3月6日上午8時(shí)23分，去年剛剛獲得首屆新聞傳播學(xué)會(huì)獎(jiǎng)“終身成就獎(jiǎng)”的新聞史學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授寧樹藩在上海逝世，享年95歲。

3月7日，澎湃新聞采訪了幾位相關(guān)的學(xué)者。除了對(duì)其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的肯定外，他們對(duì)于寧樹藩的一致印象就是他是一位純粹的學(xué)者，一直都在孜孜不倦地思考著，正如其在一篇后記中所言：“此生不息，探索不止”。

新聞史學(xué)家寧樹藩陸曄供圖

半路出家，一生探索

寧樹藩于1920年生于安徽青陽，1941年進(jìn)入浙江大學(xué)龍泉分校外文系，后轉(zhuǎn)入廣東坪石中山大學(xué)外文系。1946年畢業(yè)后回到安徽在中學(xué)任教，曾擔(dān)任《徽州日?qǐng)?bào)》副刊《文藝之家》主編。

1949年，寧樹藩來到剛解放不久的上海，進(jìn)入華東革命大學(xué)學(xué)習(xí)。1950年入復(fù)旦大學(xué)執(zhí)教，從事中國近代革命史的教學(xué)與研究工作，1955年入復(fù)旦大學(xué)新聞系，從事中國新聞史教學(xué)與研究工作，1986年被評(píng)定為博士生導(dǎo)師，歷任復(fù)旦大學(xué)圖書委員會(huì)委員、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院資料室主任、《新聞大學(xué)》編委，曾任中國新聞教育學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國新聞史學(xué)會(huì)副會(huì)長等職。合作編著中國第一部新聞學(xué)辭書《新聞學(xué)詞典》和《新聞學(xué)基礎(chǔ)》，是《中國新聞事業(yè)通史》(多卷本)的副主編和該著作現(xiàn)代卷主編，《新聞學(xué)大辭典》副主編。

和很多老一輩學(xué)人相似，寧樹藩進(jìn)入新聞學(xué)領(lǐng)域也是半路出家。當(dāng)時(shí)他在復(fù)旦大學(xué)教授政治課，在一次課上，他請(qǐng)新聞系系主任王中作報(bào)告。報(bào)告結(jié)束后倆人聊天，寧樹藩給王中留下了深刻印象，就說新聞系缺乏從事現(xiàn)代新聞史方面的老師，想請(qǐng)他過去。就這樣，寧樹藩走上了新聞史研究的道路。

在剛進(jìn)入新聞系一年后，寧樹藩就寫出了相當(dāng)有專業(yè)水準(zhǔn)的論文，發(fā)表在《復(fù)旦學(xué)報(bào)》上，并得到了學(xué)界前輩的注意。此后，寧樹藩參與編寫了《中國新民主主義革命時(shí)期新聞事業(yè)史》以及《辭?！分袊侣勈窏l目的撰寫。

進(jìn)入改革開放以后，在思想解放的歷史背景下，寧樹藩不斷對(duì)新聞理論進(jìn)行探索，先后提出“新聞是信息”、“新聞史研究的本體意識(shí)”等學(xué)術(shù)觀念。這一系列的想法，在復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授黃旦看來，“可以說對(duì)新聞史書寫提出了新的思路，對(duì)打破原有的學(xué)術(shù)路徑、推動(dòng)學(xué)術(shù)研究變革有重要的學(xué)術(shù)意義。”

1997年退休后，寧樹藩雖然結(jié)束了教學(xué)生涯，但是學(xué)術(shù)研究思考并未停歇。比如2009年，他在做一個(gè)叫“中國革命根據(jù)地報(bào)紙分布研究”的課題，就花了大量功夫調(diào)查根據(jù)地到底出了多少報(bào)紙，為什么400多種里江西占了200種。當(dāng)時(shí)他已屆89歲高齡了，眼睛不行，需要借助放大鏡來看，仍然不肯停下思考和探索。

突破斗爭史桎梏，國內(nèi)首提“新聞是信息”

對(duì)于其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，最為人熟知的就是在1982年，寧樹藩國內(nèi)首提出“新聞是一種信息”，對(duì)陸定一的新聞“報(bào)道觀”進(jìn)行了修正，考慮到當(dāng)時(shí)的歷史背景，這可以說是相當(dāng)不容易的。

他在《中國近代新聞文體的演變》講稿中指出：“新聞特性就是為社會(huì)公眾提供新近信息”。接著，1984年他又在《新聞大學(xué)》上發(fā)表文章《論新聞的特性》，對(duì)信息觀念進(jìn)一步發(fā)揮。1987年發(fā)表《新聞定義新探》，正式以定義的形式，將這一觀念確認(rèn)了下來。

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授孫瑋認(rèn)為，“在“文革”期間，新聞媒體被當(dāng)做階級(jí)斗爭的工具，很多所謂的新聞理論主要都是為階級(jí)斗爭提供一種所謂學(xué)術(shù)的解釋。”所以寧樹藩在當(dāng)時(shí)提出的‘信息說’，無疑對(duì)新聞學(xué)術(shù)研究突破斗爭史的路徑提供一個(gè)新的窗口。而另外，在孫瑋看來，這也是寧樹藩希望將國際學(xué)術(shù)理念引入中國，試圖與國際學(xué)術(shù)研究接軌的努力。

孫瑋從1990年至今都在講授《新聞學(xué)概論》，在給本科學(xué)生介紹新聞的定義時(shí)，必然要提到以寧樹藩為代表的“信息說”。“可以說，這是繞不過去的。”孫瑋告訴澎湃新聞?dòng)浾摺?/p>

黃旦認(rèn)為，寧樹藩之所以能夠提出“信息說”的新聞理論，很大原因在于他在新聞史上的功底。“他前期研究新聞史，后期思考新聞理論，所以他的研究具有很明顯的史論結(jié)合的特色。這也是復(fù)旦新聞學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)，但是隨著寧先生的離開，復(fù)旦新聞學(xué)這方面就斷掉了。”

2015年，寧樹藩(左)手捧第二屆范敬宜新聞教育獎(jiǎng)“新聞教育良師獎(jiǎng)”獎(jiǎng)狀。

純粹的學(xué)者，學(xué)術(shù)就是生活的全部

因?yàn)楸旧韺?duì)自己要求近乎嚴(yán)苛，加上堅(jiān)持手寫，所以寧樹藩做起研究來很慢，和現(xiàn)在動(dòng)輒著作等身的學(xué)者相比，顯得著述不豐。但在中國新聞史學(xué)會(huì)前會(huì)長、北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授程曼麗看來，這正是老一輩學(xué)人的風(fēng)格，“老爺子是真正的純粹的學(xué)者。”

程曼麗是寧樹藩的后輩，每次到上海都要去家里拜訪老先生。“一進(jìn)門師母就說，等你很久了。然后老爺子就滿面紅光得開始談學(xué)術(shù)，說起我的某一篇論文，甚至?xí)S手拿出來有我論文的雜志，上面有很多標(biāo)記，一看就是認(rèn)真看了，接著就很細(xì)致地指出哪里寫得好，哪一條仍然可以商榷。”每次都是這樣，從來不談學(xué)術(shù)之外的，“他就在那里全神貫注地談著，雖然有時(shí)候因?yàn)榭谝舨荒苋靼?，但是想想，真的很受他的感染，很感?dòng)。”

“寧先生是很容易親近的人，只要學(xué)生告訴他說喜歡學(xué)術(shù)、愿意做學(xué)術(shù)，他就興高采烈，要是告訴他想做新聞史，他更是高興地不得了，覺得你是大大的好人。”作為弟子，黃旦看到了寧樹藩最真實(shí)的一面：“去他家，就是聊學(xué)術(shù)，從來沒有家長里短。所以他學(xué)者的方式就是他生活的方式。”