到今天40年過去了，我們可以看到，在西藏辦寄宿制學校，毫無疑問它是一個非常正確的辦學的方式。

【解說】近來，西方媒體宣稱中國通過寄宿學校在“文化、宗教和語言上同化藏族人民，影響了約100萬名藏族兒童”并惡意抹黑中國西藏自治區(qū)的寄宿制學校。8月14日至16日，第七屆北京國際藏學研討會在北京舉行，中國藏學研究中心社會經(jīng)濟研究所所長扎洛在會上對中新社記者說，西藏的寄宿制學校真正解決了適齡兒童就學的問題。

第一就是我們西藏的居民居住是非常分散的，牧民居住離鄉(xiāng)政府遠的可以達到150公里，所以說這種分散的居住條件使得居民往返學校的路程是非常遙遠的。第二個因為西藏多山的這樣的一個地理條件，我們都知道西藏南部是喜馬拉雅山區(qū)，東部是橫斷山區(qū)，這些高山峽谷交通是非常的困難的。在這種地方如果頻繁地往返家庭與學校，會有很多的不確定因素，或者說學生有很大的這種安全上的隱患。

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【解說】改革開放之前，西藏曾經(jīng)實行就近辦學政策，但師資力量嚴重不足，教學質量存在較大問題。

在(上世紀)60年代70年代，我們在西藏總共辦了有6000多所學校，西藏總共就5000多個村子，加上城里的我們當時辦了6000多個學校，但是因為教學質量不理想，所以我們當時能夠升入到中學的入學率大概還不足10%。

【解說】改革開放后，西藏開始實行寄宿制辦學，解決了師資不足的問題，教學質量有了質的飛躍。事實上實行的寄宿制也是基于靈活自愿的原則。

第一、它還是堅持一個自愿的原則，有的學生離學校比較近，那么你就可以走讀，有的學生離學校很遠，上學不方便，那你就可以寄宿。第二個我們西藏的寄宿制的學校里頭，絕大多數(shù)學生都享受“三包政策”，“三包”就是“包吃包住包學費”。第三個就是我們發(fā)現(xiàn)在西藏的寄宿制學校，非常重視關于民族文化的傳承和學習。

【解說】扎洛說，西方媒體炮制的所謂“寄宿制學生在學習民族文化等方面有缺失”是毫無道理的。

(課余時間)主要是增加了有關民族文化的一些文體活動，我們看到像今年我們去的那曲的索縣，它的中學就辦的有15個這樣的課外班，比如說藏文的書法，藏文的演講，以及藏族歌曲的學習，民族歌曲的學習。大家現(xiàn)在非常熟知的就是西藏所有學校的課間操都是非常有特點的，基本上都是以傳統(tǒng)的藏族歌舞，來替代了我們過去傳統(tǒng)的廣播體操。

【解說】寄宿制給西藏教育的高質量發(fā)展，提供了堅實的基礎。

在同等的教學條件下成長起來，那么這些農(nóng)村孩子他所接受的教育水平和城里孩子是同樣的，我想這個是一種最大的公平，也可以說是改善西藏民生，我認為是非常重大的一個舉措。