秦 漢 魏 晉 梁 陳 北齊 北周 隋

目 錄

秦

(資料圖片僅供參考)

始皇朐山立石

始皇秦山刻石

嶧山刻石

漢

嚴(yán)訢碑

泗水亭高祖廟碑

司徒袁安碑

高祖感應(yīng)碑延熹十年

度尚碑永康元年

張侯殘碑

司馬城鐵碑

落馬碑

俞鄉(xiāng)侯季子碑

張道陵丹經(jīng)鼎

武梁祠畫像殘石

魏

鄭陂頌黃初時(shí)

魏中郎徐庶碑黃初太和間

鎮(zhèn)東將軍胡質(zhì)碑

晉

大司馬石苞碑

司徒王渾碑

監(jiān)軍石崇碑

梁

吳郡石像碑全梁文

善覺寺碑全梁文

揚(yáng)州梁安寺碑全梁文

鐘山飛流寺碑全梁文

光宅寺剎下銘全粱文

梁同泰寺剎下銘全陳文

陳

金陵攝山棲霞寺碑

北齊

李玉造像

道片造像

北周

王悅生造像保定二年

曇樂造像

隋

石觀音造像開皇十五年

張通妻陶貴墓志開皇十七年

陀羅尼經(jīng)殘字仁壽元年

釋慧河碑

釋慧覺紀(jì)行碑

釋住力碑

唐

張君墓志貞觀十六年

隋司馬興墓志銘咸亨元年

靈泉頌

薛縑石刻殘字大周長(zhǎng)安四年

張五妞造像天寶元年

蔣伯倫墓志銘天寶年

寶志禪師像讚

送劉太沖序天寶間

造象記先天二年

謝公廟碑

顏真卿奉詔立放生池乾元元年

瀨水上古貞義女碑銘

長(zhǎng)生寺僧本智塔銘乾元二年

淮南節(jié)度使崔圓頌德碑大歷二年

隆興寺法慎律師碑大歷八年

李邕大云寺禪院碑銘

李邕書娑羅樹碑并序

圮橋石表銘

徐泗濠三州節(jié)度掌書記廳璧記

沛上原廟碑銘

武公夫人裴氏墓志貞元二十年

陸公夫人宋氏墓志元和三年

何允墓志太和元年

李氏墓志殘石太和五年

大泉寺新三門記開成三年

淮南監(jiān)軍韋元素碑開成三年

李夫人劉氏墓志開成五年

楚州官屬題名石柱

鄭公永墓志銘大中四年

盧紹題名大中十二年

潤(rùn)宣二州界碑

咸通殘墓志

口瑣墓志

鄭府君墓志銘咸通六年

渤海高府君墓志銘乾符三年

楚州官屬題名幢

張孝子祠殘碑

崇明寺殘碑乾符四年

崇明寺殘碑石幢兩通

南翔寺薄勝陀羅尼經(jīng)幢咸通八年

楊吳 南唐

治平寺殘碑

歧國杜公淮南遺愛碑

茅山紫陽觀碑銘

南都梁山倉記

寶叔蒙海濤志刻石

杜佑八角石柱題名

白鶴廟池碑

姚崇記德碑

石塔寺石幢天祐四年

法海院石幢天佑五年

天佑墓志殘石

泥造像一

泥造像二

大明寺殘碑保大七年

宋

唐本業(yè)寺之記乾德五年

海清寺塔柳巒記碣天圣元年

海清寺塔皇會(huì)記碣

海清寺塔縣令蘇可久等記碣天圣六年

蔣之奇題名壬子熙寧五年

青元觀記熙寧十年

楊夫人墓志銘元豐四年

元祐井欄題字元韋占三年

王華曜題字元祐四年

次韻子瞻題郭熙書秋山詩

金陵雜詠元祐六年

棲霞寺牒元祐八年

曾孝蘊(yùn)等題名紹圣丙子

清晝堂石刻

露筋碑碣

江都令羅適碑

蘇軾蜀岡詩石刻

蘇軾題百步洪東崖石刻

蘇軾登云龍山詩磨崖元豐元年

彭城縣令石記

余授等題名建中靖國元年

余授張勵(lì)題名建中靖國元年

朱守信墓志銘崇寧元年

蘇文忠公像殘石

楊公持題名大觀丁亥

田升之題名大觀庚寅

白云洞磨崖政和乙末

張叔夜題名宣和二年

敕賜嘉惠廟額牒紹興二年

敕封廣惠侯誥紹興十七年

建康府句容縣重修夫子廟記紹興二十四年

忠烈廟碑紹興三十二年

曾孝蘊(yùn)題名紹圣

適野亭記隆興二年

溧水縣重修正顯廟記乾道元年

晉卞公祠堂記乾道四年

卞忠貞墓前石柱

瞻園普生泉石欄題字淳熙十三年

白云崇福觀記

崇顯教院石幢淳熙十四年

龔明之墓碑慶元□年

杜國珍壙碑嘉定八年

南翔院長(zhǎng)懺觀堂記嘉定九年

創(chuàng)縣記嘉定十三年

重修建康府教授西廳記嘉定十六年

嘉定縣學(xué)記紹定二年

陳氏二孺人地券紹定六年

陳氏二孺人碑碣紹定六年

地券二碣

嘉定縣學(xué)記

菩提寺山門橋題記淳祐十年

趙東題名淳祐士子十二年

唐興殿記

常懋噦宮偶成記景定間

廩士田租記咸淳三年

楚州新建學(xué)銘

龔相項(xiàng)王亭賦

金

普照寺鐘銘天德辛未九月

利國監(jiān)奉圣院貼正隆四年

照慶寺牒大定三年

龍興禪院牒大定口年

審蟠題名大定甲午

新設(shè)山路記石刻明昌二年

趙福題名承安五年

明五郎石幢泰和口年

元

蕭縣儒學(xué)碑記至元丁丑

洪神廟碑

宿遷創(chuàng)修廟學(xué)記

孔廟銅尊款識(shí)大德二年

東巖廟鐵鐘款識(shí)至元三年

孔廟下罍下盤款識(shí)至元四年

觀世音燕薩傳略大德丙午

重摹大風(fēng)歌石刻大德口年

雷塘龍廟碑記大德五年

孔廟銅孽款識(shí)大德六年

僧覺春題名大德七年

揚(yáng)州加封孔子詔旨大德十一年

創(chuàng)建嘉定州治記大德十一年

袁氏阡碑至大三年

加封大成至圣文宣王詔至大三年

句容縣重建學(xué)記至大二年

建康路文廟祭器記至大三年

加封孔子詔有陰，至大三年

仁宗崇學(xué)諭旨碑皇慶元年

建康路學(xué)祭器總數(shù)記皇慶二年

海寧州重建廟學(xué)記皇慶二年

海寧州重建廟學(xué)記碑陰

昭惠靈顯真人祠碑記皇慶口年

呂梁洪關(guān)尉廟碑皇慶二年

龍泉庵記延祐二年

方泰橋石刻延韋占二年

福壽橋石刻延祐間

孔廟銅尊下盤款識(shí)延祐三年

節(jié)孝處士祠堂記延祐四年

創(chuàng)建永壽禪寺記延祐五年

慶真觀碑記延祐六年

洪福院碑延祐六年

修造局田記延祐六年

妙明禪師行業(yè)碑延祐六年

林疇置買學(xué)田碑至治口年

儒學(xué)教授題名記泰定二年

沭陽方廣院碑泰定二年

興國寺碑記泰定三年

句容鄉(xiāng)賢祠記泰定三年

淮安路儒學(xué)修造記泰定三年十月

廉青山題名致和元年

曾壽題名致和元年

眾芳橋碑記天歷二年

顯靈義勇武安英濟(jì)王碑天歷二年

集慶路孔子廟碑至順元年

舍田記碑下題名至順二年

圣旨碑元統(tǒng)二年

靈谷寺鐘文后至元二年

晉寧李君墓志后至元三年

孔子小影書后后至元三年

怪和尚石塔銘至元乙酉

南翔寺重興記后至元三年

兩淮廣盈庫碣后至元五年

蘭溪州知州武義縣男章夢(mèng)賢墓志銘至元六年

重修清源真君廟碑至正二年

卞將軍新廟記至正五年

崇明寺藏經(jīng)院碑至正八年

孔廟像尊款識(shí)至正丁亥

蓮華寺爐款識(shí)至正八年

蓮華寺瓶款識(shí)至正戊子十月

德恩寺雷山義泉井欄題字至正

三至碑

五司徒廟碑至正口年

重修西楚霸王廟記

天王寺記

吳王張士誠新建昌門雍城碑元至正十七年，張吳王周天桔四年

七姬權(quán)厝志碑元至正二十七年，張吳五年，朱吳元年

蘇州報(bào)恩寺石堪造像

秦

始皇朐山立石

《史記》：始皇三十五年，立石東海上朐界中，以為秦東門?！稘h書·地理志》：東海郡朐，(班古自法)秦始皇立石海上，以為東門闕?！独m(xù)漢書·郡國志》：朐，劉昭注《博物記》：縣東北海邊植石，秦所立之東門。鄭樵《通志金石略》：海州有始皇朐山碑。案：始皇朐山立石，與秦山刻石，昔人多混為一，考劉昭注《續(xù)漢書·郡國志》于朐下引《博物記》，于贛榆下引《地道記》，其文甚明。杜佑《通典》于朐山縣下云：漢朐縣故城在今縣西南，秦立石為東門，即此地。又案：《太平寰宇記》云：植石廟在朐山縣北四里，始皇立石朐界中，以為秦東門。今門石猶有，傾倒為數(shù)段，在廟北百許步，今尚可識(shí)。其文 曰：漢桓帝永壽元年，東海相任恭修理此廟?！短煜卤洝吩疲簴|海相任恭修海廟，于始皇碑背刻文，在朐山。其文有口闕倚傾語，即謂始皇所立之秦東闕也。是又立石在朐山之顯證。

始皇秦山刻石

《續(xù)漢書·郡國志》贛榆，劉昭注：《地道記》曰：海中去岸百九十步，有秦始皇碑，長(zhǎng)一丈八尺，廣五尺，厚八尺三寸，一行十三字。潮水至，加其上三丈，去則三尺見也?！端?jīng)注》：游水又東北，徑贛榆縣北，東側(cè)巨海，有秦始皇碑，在山上，去海一百五十步。潮水至加其上三丈，去則三尺。所見東北傾，石長(zhǎng)一丈八尺，廣五尺，厚三尺八寸，一行十二字。俞廷瑞《贛榆縣志》：秦山東趾有屹如突峰者，迫視辨為碑。以形勢(shì)度之，半在水下，潮盈則全沒，字如斗，籀文略具。

嶧山刻石李斯篆書，二世元年立。在江寧學(xué)宮尊經(jīng)閣下。

皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王，討伐亂逆，威動(dòng)四極，武義直方。戌臣奉詔，經(jīng)時(shí)不久，滅六暴強(qiáng)。廿有六年，上薦高號(hào)，孝道顯明。既獻(xiàn)泰成，乃降，旉惠，親圳遠(yuǎn)方。登于嶧山，群臣從者，咸思攸長(zhǎng)。追念亂世，分土連邦。以開爭(zhēng)理，功戰(zhàn)日作，流血于野。自泰古始，世無萬數(shù)。阤及五帝，莫能禁止。乃今皇帝，壹家天下。兵不復(fù)起，甾害滅除，黔首康定，利澤長(zhǎng)久。群臣誦略，刻此樂石，以箸經(jīng)紀(jì)?；实?曰：金石刻盡始皇帝所為也。今襲號(hào)而金石刻辭不稱始皇帝，其于久遠(yuǎn)也。如後嗣為之者，不稱成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德，昧死言。臣請(qǐng)具刻詔書金石刻，因明白矣。臣昧死請(qǐng)，制 曰可。

秦刻石頌功德，妄且欺，不必云已。獨(dú)其臣斯書畫之妙，為世寶玩。予夙嗜古篆，收藏嶧山善本，方之棗木傳刻，大不相侔，欲廣其傳未遑。至元癸巳，方承之行臺(tái)，訪求前人遺刻，得羲、獻(xiàn)、蘇、黃數(shù)公若干貼，及斯書泰山碑石四，乃命教授朱君天與移置郡庠。斯之書剝落幾盡，僅存者殊不此類，于是礱而摹刊之。他日東南字學(xué)復(fù)古，未必不自茲始。東平李處巽記。篆書

金陵詩書禮樂之邦。舊多名賢石刻，藏諸官廨，深扃固鐍，人一見弗易。兵後投注草莽，與瓦礫具。至□舍介夫，取為堪具，不聞何問，識(shí)者咨嗟!行臺(tái)治書侍御史東平李公處巽一日與都事金臺(tái)賈公惟政、易水張公經(jīng)起而謀曰：凡有關(guān)斯文之廢興者，吾當(dāng)之事。于是旁搜幽討，得石八十一片，中有秦泰山碑，剝落不可讀。當(dāng)時(shí)所摹才廿字，絕不類斯筆。李公得繹山善本二百廿有三字，互證參稽，真膺判然。山谷城南貼亦脫滅六十有二字，時(shí)丹陽李公浩提舉學(xué)事，謂玷缺弗稱，捐己俸助工，□更臨繹山古篆，訪山谷遺帖，刻石以完，合而置之郡學(xué)止善堂之東西步榮。六文八體，間錯(cuò)焜耀，使多士朝夕得以觀覽，共期斯文于永久，非徒為玩好而己也。至元癸已重五日教授東陽朱天興敬題。行書

圣門不廢游藝，斯筆高古，君子亦不以其人廢之。吾留庠之有繹山碑刻舊矣，不知何時(shí)失中一段，“自登于繹山”山字以下凡廿有四字。正德中，大司馬白嚴(yán)喬公補(bǔ)勒成之，鄉(xiāng)先生黃撈之謙跋后。顧其石磷薄，斷裂為二，頃復(fù)逸其大半，好古者惜之。養(yǎng)初曹先生頃署留學(xué)，睹其廢缺，慨然思復(fù)其舊。乃訪摹舊本，購貞珉，命工重勒，于是古文復(fù)完。先生名育賢，貴陽人，丙子貢士，粹德立范，百廢修舉，此其一端云。萬歷丁亥夏孟。上元李登謹(jǐn)識(shí)。行書

右刻石柱，在江寧縣學(xué)尊經(jīng)閣下。觀聞家君云：文自皇帝立國，至以箸經(jīng)紀(jì)，始皇刻辭也。下乃二世詔書。封演《聞見記》云：嶧山刻石，后魏太武排倒，邑人聚薪焚之，有縣宰取舊文勒石。歐陽修《集古錄》云：有別本出夏竦家，今讀李處巽跋，此本非棗木傳刻可知，但不知所摹何本也。司馬遷《史記》稱：廿八年，東行郡縣，上鄒嶧山立石，而此云廿六年薦高號(hào)，蓋述其并天下之日也。嶧，《史記》作繹，金石刻因明白矣，作石刻因明白矣，中"動(dòng)’作"’，從"童’，與婁壽碑固不勤心字同，蓋古"重，與"童’本通。親巡作親，許慎《說文》：親至也。，車約，亦古字通?？肌墩f文》兩引秦刻石，而碑中做字與之不合，至"’作"強(qiáng)’，上變"口’，"’"镠’，中變"田’；"建’作"’下變；"數(shù)’，作"’，訛由"中’；"襲’作"’；訛"’為"’；"者’作"’，省右筆；"德’作"’，省中筆；立乖六書之正。又"壹’作"壹’，"亂’作"’"極’作"極’，途作逘，此雖互異，尤未失籀篆之意。竊疑此碑舊刻亡佚，是乃以意為之者。鄭博士跋長(zhǎng)安摹本云：徐騎省晚獲此碑，師其筆力，自謂得思于天人之際，其言恐未足據(jù)也。

漢

嚴(yán)訴碑和平元年，在邳州。

案《隸續(xù)》云：碑無額。政和中，出于下邳。文與費(fèi)鳳兩碑略相似。訢以威宗和平元年卒。其歲云治東宮星屬角房月建朱鳥中呂之均者，謂庚寅四月也。和平元年，實(shí)桓帝即位之四年也。

《徐州府志》

泗水亭高祖廟碑延熹十年。在沛縣。

泗水南經(jīng)小沛縣東，縣治故縣南宅上東岸有泗水亭。漢祖為泗水亭長(zhǎng)，即此亭也。按班孟堅(jiān)有泗水亭碑銘，《續(xù)漢·郡國志》注：泗水亭有高祖碑，班固為文是也。是泗水亭之高祖廟，當(dāng)立于后漢之初?！夺B注》云：延熹十年，或至桓帝時(shí)重修之耶，或碑本有二。孟堅(jiān)為文者，為立于亭之碑。延熹十年為故亭廟內(nèi)之碑耶?俟考?！缎熘莞尽?/p>

司徒袁安碑在徐州子城南門外百步。

《水經(jīng)注》：徐州治城內(nèi)有袁安等數(shù)碑，列植街右，咸曾為楚相者也。案《后漢書·袁安傳》稱：安為楚郡太守，時(shí)當(dāng)楚王英得罪，國除為郡，故稱太守?！端?jīng)注》與徐庶連文，故統(tǒng)言楚相，非誤也。《徐州府志》

高祖感應(yīng)碑豐令劉亹立，延熹十年。在豐縣北。

案豐縣東北有龍霧橋，《明一統(tǒng)志》云：即漢高祖之母遇神處。《天下碑錄》云：高祖感應(yīng)碑在豐縣北，延熹十年豐令劉齋亹立。今碑堙，蓋去龍霧橋不遠(yuǎn)，文則頌高祖感生之祥也?？肌逗鬂h書·桓帝紀(jì)》，延熹僅九年，逾年為永康元年，六月改元，是此碑立在五月，未改元以前，故猶稱延熹十年耳?！端?jīng)注》謂泗水亭碑，立于延熹十年，亦與此同?！缎熘莞尽?/p>

度尚碑文見《隸釋》，永康元年。在徐屬湖陸，后移沛縣。

案：碑文言尚封右鄉(xiāng)侯，遷遼太守，復(fù)為荊州刺史。碑額云：漢故荊州刺史度侯之碑。又案：尚以桓帝延熹九年卒，碑載永康元年，則葬后立碑。在逾年五月以后，故改稱元號(hào)也?！缎熘莞尽?/p>

張侯殘碑趙氏《金石錄》云東漢時(shí)立。在徐州。

案：趙氏《金石錄》云：張侯者，子房也。碑已斷裂，磨滅不可次，獨(dú)其額尚完，題漢故張侯之碑。在今古留城子房廟中。驗(yàn)其字畫，蓋東漢時(shí)所立?！缎熘莞尽?/p>

司馬城鐵碑在豐縣

《天下碑錄》云：在金鄉(xiāng)縣東南四十里，云漢浮陽候司馬耀所封邑?！敦S縣志》：司馬城縣西北三十五里有鐵碑，紀(jì)司馬勛績(jī)。今為司馬集，蓋其地在宋屬金鄉(xiāng)，今割入豐境也。碑錄為宋時(shí)書，流傳甚古，疑為漢物，今姑存之。《徐州府志》

落馬碑在豐縣

案《寰宇記》：高祖幼時(shí)，聞父老言秦皇之暴，指一塹曰：會(huì)見秦皇落馬于此。及為天子，即其地立碑?！缎熘莞尽?/p>

俞鄉(xiāng)侯李子碑隸書。無年月日。在江都。

歐陽修《集古錄》碑云：君諱熊，字孟，廣陵海西人，光武皇帝之元孫，廣陵王之孫。碑隸書，不著撰人名氏，不著所立年月日?！遁浀乇俊吩圃趽P(yáng)州?！督贾尽?/p>

張道陵丹經(jīng)鼎在徐州

喬紹傳《古朐考略》引陳虞荔《鼎錄》，謂張道陵在云臺(tái)山得仙，作一鼎，寫丹經(jīng)，埋云臺(tái)山下。案海州之云臺(tái)，其名始于明之中葉，已詳辨于《山川考》中，道陵埋鼎，當(dāng)保寧之云臺(tái)。今據(jù)喬生所錄而存之，附辨以正其誤。

武梁祠畫像殘石揚(yáng)州阮氏藏

石高四寸一分，寬六寸五分，左鹿形，右分書。一行惟"此金萬’三字可辨，上一字左偏作“雖”，現(xiàn)此石嵌隋文選樓壁間。案武氏石室畫像，并陽文隆起。此獨(dú)陰文句勒，玩其形制，確為漢物，當(dāng)是黃易剔抉出土?xí)r零星碎石，以持贈(zèng)阮公者。

魏

鄭陂頌石刻，黃初時(shí)。在蕭縣。

案《水經(jīng)·睢水篇》注：昔鄭渾為沛郡太守，于蕭相二縣興陂堰，民賴其利，刻石頌之，號(hào)曰鄭陂。其事亦見《三國志·鄭渾傳》，渾當(dāng)魏文帝即位，為附馬都尉，遷陽平沛郡太守。是此碑立于黃初時(shí)。

又考渾于蕭相二界興陂遏，開稻田，今蕭縣南以相山為界，山南麓即古城，是魏之蕭相界，今則全為蕭縣地。所謂鄭陂，蓋即浮綏、梧桐諸陂之類也?！缎熘莞尽?/p>

中郎徐庶碑黃初太和間。在徐州。

案《水經(jīng)注》獲水下云：徐州治城內(nèi)有魏中郎徐庶等數(shù)碑，列植街右，咸曾為楚相也?？肌段褐尽放沓恰锻鯎?jù)傳》，據(jù)以黃初三年徙彭城，一歲四遷，國相理事日淺，疑無治績(jī)可紀(jì)。及太和六年，據(jù)再徙彭城。又在元直遷官中郎之后，尋考?xì)q月，當(dāng)非據(jù)相。案《后漢書》：彭城孝王和在位六十四年，薨于建安十九年。元直以建安十二年北返，孝王之五十七年也。彭城當(dāng)?shù)虮种螅拖韲鵁o事，薨后孫祗嗣立，七年而魏受禪，庶為國相，其在是時(shí)歟。故魏略不載庶為彭城相，略其為漢官也。碑稱中郎，則知立碑在魏黃初太和時(shí)，故列鄭陂頌之后。《徐州府志》

鎮(zhèn)東將軍胡質(zhì)碑無年月。在邳縣。

案《水經(jīng)注》云：泗水東過下邳縣，下邳郡城有三重，其大城中有四碑，一為鎮(zhèn)東將軍胡質(zhì)碑?！度龂尽穫髻|(zhì)由荊州刺史遷征東將軍假節(jié)都督青徐諸軍事，嘉平二年薨。疑質(zhì)卒于下邳，故下邳人為之立碑耶。

考質(zhì)沒于魏，子威刺徐州，又在魏咸熙中，則是碑當(dāng)為魏碑，非晉碑也?！缎熘莞尽?/p>

晉

司馬石苞碑無年月，在邳縣。

按《水經(jīng)注》下邳大城中有四碑，一為司馬石苞碑?！稌x書·石苞傳》云：苞由郎邪太守遷徐州刺史。文帝之?dāng)|關(guān)也，苞獨(dú)全軍而還，遷監(jiān)青州軍。東關(guān)之?dāng)?，在高貴鄉(xiāng)公甘露元年，計(jì)苞為徐州不過一年耳。晉武受禪，始遷大司馬，碑立于苞卒之后，故云司馬石苞，知此當(dāng)為晉碑也。《徐州府志》

司徒王渾碑無年月，在邳縣。

案《水經(jīng)注》云在下邳大城內(nèi)。《晉書·王渾傳》：武帝受禪，加楊烈將軍，遷徐州刺史。時(shí)年荒歲饑，渾開倉振贍，百姓賴之，為之立碑。其以此歟。又言太熙初，遷司徒，惠帝即位，加侍中，後又隸尚書事。而碑祗稱司徒，或碑立于太熙初歟?《徐州府志》

監(jiān)軍石崇碑無年月，在邳縣。

案《水經(jīng)注》：下邳大城中有四碑，一為監(jiān)軍石崇碑?！稌x書·石崇傳》：崇由南中郎將荊州刺史徵為大司農(nóng)，去官，又拜太仆，出為征虜將軍，假節(jié)監(jiān)徐州諸軍事，鎮(zhèn)下邳。又《晉書·嵇紹傳》：為徐州刺史，時(shí)崇為都督。雖驕暴，紹將之以道，崇甚親敬之?！端捱w縣志》：縣東有倉基湖，相傳為崇置倉建閘之所。蓋崇在下邳親任得人，政紀(jì)不廢，邳民鉆石頌德，良有由也?！缎熘莞尽?/p>

梁

吳郡石像碑梁簡(jiǎn)文帝撰

蓋聞軒后之圖，載浮河洛，秦王之璧，更涌滄溟，昭潭之州，乘清源而西泛，蓬萊之岫，逐安流而南徙。況夫道由慈善，應(yīng)起靈覺，是以無方之跡，隨機(jī)示現(xiàn)，無緣之力，因物成感。晉建興元年癸酉之歲，吳郡婁縣界淞江之下，號(hào) 曰滬瀆。此處有居人，漁者為業(yè)。掛此詹綸，無甄小蚧，布斯九罭，常待六聱。遙望海中，若二人像，朝視沈浮，疑諸蜃氣，夕復(fù)顯晦，乍若贊火。于是謂為海神，即與巫祝同往祈候：七盤圓鼓，先奏盛唐之歌，百味椒漿，屢上東皇之曲。遂乃風(fēng)波駭吐，光景晦明，咸起渡河之悲，竊有覆舟之懼，相顧失色，于斯而返。又有受持黃老，好尚神仙，職在三洞，身帶八景，更竭丹款，復(fù)共奉迎，尊像沈軀，沒而不見。經(jīng)歷旬日，遐邇普聞。吳縣華里朱膺清信士也，獨(dú)謂大覺大慈，將宏化跡，乃沐浴清齋，邀請(qǐng)同志，與東靈寺帛尼及胡伎數(shù)十人乘船至滬瀆口，頂禮歸依，歌唄贊德。于時(shí)微風(fēng)送棹，淑景浮波，云舒蓋而未移，浪開花而不噴，雖舟子招招，弗能遠(yuǎn)鶩。而靈相峨峨，漸來就浦，仰睹神像，嶷然雙泛。非因鹢首，詎假龍橋，豈籍銀連，寧須玉軸，背各有題，一名維衛(wèi)，一名迦葉。于是時(shí)眾踴躍，得未曾有。復(fù)懼金仙之姿，非凡所徙，試就提捧，豁爾勝舟，指燕宮而西歸，望葑門而一息。道俗側(cè)塞，人祗協(xié)慶。膺家住近通玄寺，乃孫權(quán)為乳母陳氏之所立也，亦一邦之勝地，胥山之神塔。乃遷像于此寺，武夫數(shù)百，咸不能勝。共怪 曰：朱膺帛尼二人之力，而能捧持，不覺為異，今人工甚盛，確乎不移，此必精誠弗能致也。乃復(fù)竭心，同時(shí)稽顙，然后乃動(dòng)，至自舟中，故知據(jù)井夜飛，實(shí)無以異，石不能重，有覺憑焉。后有外國沙門釋法開來稱：彼國眾圣所記云：東方有二石像及阿育王塔，若能恭往禮覲，滅無量罪，免離三涂，禮已而去。中大通四年歲在壬子，臨汝靈侯奉敕更造銅光二枚。其一高九尺，其一高八尺五寸。銅邁丹陽，恥論劉向之術(shù)，區(qū)選攻金，無俟嵇康之鍛，既鐫既鎪，是磨是銑，嘩如光定，湛似日輪，亦當(dāng)遠(yuǎn)照三千，普瞻色像，遙睹十方，俱聞?wù)f法，豈止惜命小鳥，欣人影中，重罪眾生，還逢愛日而已哉。吳郡僧正慧法師深修五定，凈持七支，于三寶中盡力宏護(hù)，立摩尼之勝殿，制飛行之寶塔，至于莊嚴(yán)妙色，實(shí)有厥徵。夫魯圣云亡，尚追儀于有若，楚臣?xì)屖溃嗤兴朴趦?yōu)孟，放勛之后，更圖長(zhǎng)樂之畫，文命之君，不□稽命之祀。或傳諸往牘，或布在前司，或贊述盈耳，或壽宮虛置，況遠(yuǎn)追應(yīng)身，近規(guī)靈跡，不銘不勒，何以稱揚(yáng)。乃為銘 曰：巍巍天像，堂堂最勝?；墼华?dú)圓，無生永證。愍此魚鉤，傷茲螺孕。乍動(dòng)慈舟，時(shí)延寶乘。留住待緣，獨(dú)有傳應(yīng)。傳應(yīng)伊何，寶茲靈像。履冰晨游，凌濤夜上。七眾有憑，九垓咸仰。照此真容，開斯俗網(wǎng)。千輪足起，萬字胸書。身橫五分，衣刻三銖。嗟爾末俗，心王所驅(qū)。顙浮水沫，命役馳驅(qū)。宜宏希鄉(xiāng)，必盡勤劬。睹相塵滅，聞聲惑祛。湛然神跡，長(zhǎng)處全吳?！短K州府志·藝文類聚》七十七

善覺寺碑梁簡(jiǎn)文帝撰

蓋聞在天成象，倬彼云漢，在地成形，嵩高惟岳。蒼蒼斡運(yùn)，靈槎猶且去來，巖巖峻極，巫咸可以升降。穆貴嬪宿植達(dá)因，已于恒沙佛所，經(jīng)受記莂，有緣娑婆，降纏斯土。行邁英皇，德降華附。河南望浮云之瑞，新野表升天之祥，光前絕後，建茲福地，乃于建康之太清里建善覺寺焉。大通元年龍集己酉，有令使立碑文，未獲構(gòu)撰。居諸不息，寒暑推移。軒曜夙傾，前星次掩。歲在諏訾，始得補(bǔ)綴。何言之陋，何事之隆。竊等仲由，空悲負(fù)粟之哽，復(fù)異恒良，終無維山之日，永言纏慕，獨(dú)咽丹心。銘曰：效彼毗城，建斯福舍。四柱浮懸，九城靈架。重欒交峙，回廊逢迓。掩映花臺(tái)，崔搜蘭榭。陽燧暉朝，青蓮開夜?！端囄念惥邸菲呤?/p>

揚(yáng)州梁安寺碑梁元帝撰

竊以陽之有宗者，莫擬于靈烏，夜之有光者，孰逾于陰兔，故以日門見羲和之色，月殿望奔娥之象，而合壁迢遞，丈尺猶且莫量，朗鏡悠遠(yuǎn)，積空之所不算。復(fù)有紫川青龍之水，卻月朝霞之山，白圭玄璧，餞瑤池之上，銀闕金宮，出瀛洲之下?？张_(tái)四柱，隨仙衣而俱飏。寶塹三重，映瑞園而涵影。旃檀散馥，無復(fù)圓覺之風(fēng)。地涌神翕，皆成多寶之塔。藝文類聚七十六

鐘山飛流寺碑梁元帝撰

清梵夜聞，風(fēng)傳百常之觀，寶鈴朝響，聲揚(yáng)千秋之宮。同符上隴，望長(zhǎng)安之城闕，有類偃師，瞻洛陽之臺(tái)殿，瞰連甍而如綺，雜草木而成帷。銘曰。云聚峰高，清風(fēng)鐘徹。月如秋扇，花疑春雪。極目千里。平原迢道《藝文類聚》七十六

光宅寺剎下銘并序沈約撰

光宅寺，蓋上帝之故居，行宮之舊兆。揚(yáng)州丹陽郡秣陵縣某鄉(xiāng)某里之地，自去茲邠亳，來儀京輔，拓宇東第，咫武城堙。圣心留愛閑素，遷負(fù)南郭，義等去酆，事均徙鎬。及克濟(jì)橫流，膺斯寶運(yùn)，命帝閽以廣辟，即太微而為宇。既等漢高，流連於豐沛，亦同光武，眷戀於南陽，思所以永流圣跡，垂之不朽。令事與須彌等固，理與天地?zé)o窮，莫若光建寶塔，式傳於后。乃以大梁之天監(jiān)六年歲次星紀(jì)月旅黃鐘閏十月二十三日戊寅仲冬之節(jié)也，乃樹剎玄壤，表峻蒼云，下洞淵泉，仰迫星漢。方當(dāng)銷巨石於賢刼，拯未來於忍土。若夫朱光所耀，彤云所臨，非止天眷，兼因地德，皇帝乃啟扉閶闔，造舟淮渙，接神飆而動(dòng)驂，越浮梁而逕度。芝蓋容與，翠華葳蕤，下輦停蹕，躬展誠敬，廣集四部，揆景同蔬。弘此廣因，被之無外，同由厥路，俱至道場(chǎng)。乃作銘曰：八維悠闊，九服荒茫。靈圣底止，咸表厥祥。壽丘叆叆，電繞樞光。周原朊朊，五緯入房。自茲遐復(fù)，在處弗亡。安知若水，寧辨窮桑。自天攸縱，于我惟皇。即基昔兆，為世舟舫。重檐累構(gòu)，迥剎高驤。土為凈國，地即金床。因斯太極，溥被翱翔，豈徒三界，寧止十方。濡足萬古，援手百王。一念斯答，萬壽無疆。如日之久，如天之長(zhǎng)。《廣弘明集》十六，《執(zhí)文類聚》七十七。

梁同泰寺剎下銘虞荔撰

戒香芬馥，氣勝懷蘭。智劍陸離，威逾交軋。敞慧曰于重云，浚法流于巨海。嚴(yán)此三駕，用拔畏途，漾彼六舟，拯諸淪溺。但以一人人道，波旬之宮已震，十地弘心，毒龍之災(zāi)競(jìng)起，重欒布參，積棋崚嶒。神仙岳岳，俯雕檻于霞外。寶鐸鏘鏘，韻鈞天于云表，雷雨香冥而未半，扶桑光朏而先明。迢亭峻極，特立千仞，灼爍崢嶸，光鏡八表。若 曰殿之燭太空，侶星宮之構(gòu)辰極。辭曰：層臺(tái)復(fù)陸，廣殿穹崇。涂金鈿玉，映曰疏風(fēng)?！端囄念惥邸菲呤?/p>

陳

金陵攝山棲霞寺碑并銘，行書，在上元。

蓋聞天有神宮，地云靈府，桑欽博記，始敘四衢之塔，金朔著經(jīng)，因知千步之寺，至如峰彤甑累，岫勢(shì)堂密，亦烏足言哉?南徐州瑯珥郡江乘縣界有攝山者，其狀似傘，亦名傘山。尹先生記 曰：山多草藥，可以攝養(yǎng)，故以攝為名焉。南瞻舊落，顧悌鎮(zhèn)戍之塢，北望荒村，扈謙卜筮之宅。此山西南隅，有外道館地，俄而疫癘磨滅，三清遺法，未明五布之災(zāi)。萬善開宗，遂變四禪之境。倏見齊居士平原明僧紹，空解淵深，至理高妙，遺榮軒冕，遁跡巖穴。宋泰始中，嘗游此山，仍有終焉之志。村民野老競(jìng)來諫 曰：山多狼虎毒蛇，所以久絕行踐。僧紹曰：毒中之毒，元過三毒，忠信可蹈水火，猛獸亦何能為?乃刊木駕峰，薙草開徑，披拂榛梗，結(jié)構(gòu)茅茨，廿許年不事人世，渡河息暴，擾篋無立，皆 曰誠至所感。有法度禪師家本黃龍，來游白社，梵行殫苦，法性純備，與僧紹冥契甚善，嘗于山舍講無量壽經(jīng)。中夜忽見金光照室，光中如有臺(tái)館形像，豈止一念之間，人王照其香蓋，八未曾有，淵石朗其夜室。居士遂舍本宅，欲成此寺，即齊永明七年正月三日度上人之所構(gòu)也。山情率易，野制疏樸，崖檐峻絕，澗戶幽深，草木滋榮，四時(shí)助其雕綺，煙霞舒卷，五色成其藻絢。居士當(dāng)夢(mèng)此巖，有如來光彩，又因閑居，依稀目見，昔寶海梵志，睡睹花臺(tái)，智猛比丘，行逢影窟，故知神應(yīng)非遠(yuǎn)，靈相斯在。居士有懷創(chuàng)造，俄而物故。其第二子仲璋為臨沂令，克荷先業(yè)，莊嚴(yán)龕像。首于西峰石壁，興度禪師鑄造無量壽佛坐，身三丈一尺五寸，通座四丈，并二菩薩倚高三丈三寸。若乃圖寫環(huán)奇，刻削宏壯，蓮花瑩目，石鏡沈暉，藕絲縈發(fā)，云崖失彩，項(xiàng) 曰流影。東方韜其大明，面月馳光，西照匿其成魄。大同二年，龕頂放光，光色身相，晃若炎山，林問樹下艴若火殿。禪師自識(shí)終期，欣瞻瑞應(yīng)，以建武四年于此寺順寂。豈非六和精進(jìn)，十念允諧，向沐寶池，方登金地者也。齊文惠太子豫章文獻(xiàn)王、竟陵文宣始安王等慧心開發(fā)，信力明悟，各舍泉貝，共成福業(yè)。宋太宰江夏王霍姬蕃閨內(nèi)德，齊雍州刺史田奐方牧貴臣，深曉正見，妙識(shí)來果，并于此巖阿，廣收財(cái)施，琢磨巨石，影擬法身。梁太尉臨川靖慧王道契真如，心弘檀密，見此山制置疏闊，功用稀少，以天監(jiān)十年八月爰撤帑藏，復(fù)加瑩飾，績(jī)以丹表，鏤之銑埸。五分照發(fā)，千輪啟煥。排天堂廡，玉露分色。接岫軒墀，翠微抽影。八定之侶，步織草而揚(yáng)梵。三慧之僧，挹飛泉而動(dòng)色，喜園凝靜，豈傲吏之凡游，深谷虛玄，非愚公之俗路。是以王公捂紳之輩，郎吏胥史之屬，步林壑，陟皋壤，升精舍，拜道場(chǎng)，莫不洗滌無明，浣濯囂暗，非直心之砥路，孰能如斯者乎；慧振法師志業(yè)該練，心力精確，度上人將就遷神，深相付囑，法師聿修厥緒，勸助眾功，基業(yè)田園，多所創(chuàng)置。先有名德僧朗法師者，去鄉(xiāng)遼水，問道京華，清規(guī)挺出，碩學(xué)精詣，早成波若之性，夙植尸羅之本，闡方等之指歸，宏中道之宗致。北山之北，南山之南，不游皇都，將涉三紀(jì)。梁武皇帝能行四等，善悟三空，以法師累降徵書，確乎不拔。天監(jiān)十一年，帝乃遣中寺釋僧懷、靈根寺釋慧令等十僧詣山，諮受三論大義。賈誼 曰：學(xué)圣道如日之明，孫卿云登高山知之峻，今之探賾，其此之謂。南蘭陵蕭陵彌幽棲抗志，獨(dú)法絕群，遁世茲山，多歷年所。臨終遺言，葬法師墓側(cè)，還符田豫，托西門之冢，更似梁鴻，偶要離之瘞。又按《神錄》云：楚靳神在今臨沂縣，齊永明初，神詣法度上人受戒。自通 曰靳尚，即楚大夫之靈也。大同元年二月五日，神又見形，著菩薩巾，披袈裟，閑雅甚都，來人禪堂，請(qǐng)寺眾說法。昆焗之中，百神所在，首陽之路，八駟并驅(qū)，未有修凈戒之品，詣得道之僧，整忍辱之衣，入安禪之室。是知名山大澤，靈異憑依者矣?；鄄挤◣熡茁錈溃绯鰤m勞，律儀明白，盧節(jié)峻遠(yuǎn)，貫綜三乘，不自媒街，楷模七眾，無所訌訶。曩日靜憩鐘巖，余便觀止，餐仁飲德，十月馀年，頃于攝阜，受持殊戒，佩服之敬，雖敢怠于斯須，汲引之勞，且曷伸於報(bào)效。夫言意難盡，鈆槧易凋，固比河山，莫如金石。凡諸徵應(yīng)，并預(yù)隨喜，并勒于碑左。乃為頌 曰：漫漫心火，冥冥世流。論生若寄，喻死若休。三明未了，大智難周。盡纏癡愛，豈離瘡疣。敬仰雞足，恭聞鷲頭。斯風(fēng)可羨，其路何由。我開梵宇，面壑臨邱。我圖靈跡，果植因修。兼金畫繪，泐石雕鎪。連云出沒，泄雨沈浮。經(jīng)行松磴，禪座蕙樓。澗風(fēng)長(zhǎng)瀉，崖溜慚抽?；ㄅ_(tái)似雪，夏室疑秋。名僧宴息，勝侶薰修。三乘謂筏，六度為舟。金憧合蓋，寶駕驅(qū)輈。地祗來格，天眾追游。五時(shí)無爽，七處相侔。辭題翠琰，字勒銀鉤。賢乎樂餌，遇客宜留。

右碑陳侍中尚書令宣惠將軍參掌選事菩薩戒弟子濟(jì)陽江總持撰，陳翊前會(huì)稽王行參軍京兆韋霈書。此碑經(jīng)唐會(huì)昌時(shí)毀廢后，已曾重立，至宋復(fù)斷，康定元年三月十七日，僧契先復(fù)依舊本鐫立，始得傳至于今。前列款云：圣宋賜紫沙門懷則重書，賜紫沙門有朋篆額。按姚思廉《陳書》。江總，以字行，其自序有云：弱冠歸心釋教，年二十馀人鐘山，就靈曜寺則法師受菩薩戒。暮齒官陳，與攝山布上人游款，深悟苦空，更復(fù)練戒。因碑中敘及結(jié)交緇流，遂重紀(jì)其略，并明其書菩薩戒弟子之意。辛楣先生云：銜上加翊前二字，初未解為何語，因考《陳書》后主之第八子莊封會(huì)稽王，禎明二年，除翊前將軍揚(yáng)州刺史，則霈即莊之屬吏。當(dāng)時(shí)太子封王者，必除都督刺史，加將軍號(hào)，乃得開府置官屬，故加翊前于會(huì)稽之上也。梁時(shí)置翊前、翊后、翊左、翊右四將軍，在第二十班，今人知其名者鮮矣。碑中以"竟’作"’，以"界’作"界’又多省筆字，惟"義’作"’。字書所未見。

北周

保定二年王悅生造象正書。在江寧城內(nèi)孫忠憨公祠堂。

保定二年缺十五日已缺口口供子王悅生，缺為天龍八部，下為人，帝王七世，父母見在。父過世，母合門大小至一己以上，百歲以來，恒愿在西方供養(yǎng)無量壽佛，復(fù)為一切法界眾生世世侍佛聞法。祖父王憙，祖母張香，父王是，母陶靚香，母樂女香，□□□香，佛弟子王悅生。象凡四面，此第一面。

造象題名：息男伏敬，息男伏榮，息女端政，息男伏奴，息男伏敬。此第二面。

右造象合今尺高一尺五寸，寬八寸。凡四面，二面俱刻佛象，二面題名，俱正書?，F(xiàn)存孫淵如觀察五松園。

曇樂造像建德元年。揚(yáng)州阮氏藏。

此字文周武帝時(shí)造象石也。嘉慶十年，阮氏得自陜西，嵌置隋文選樓壁間。前志作曇貴造，今正其誤，并詳其文：

正面：建德元年四月十五日，比丘尼曇樂為亡侄羅喉敬造石象一區(qū)。比丘尼曇和佛弟子呂羅喉。

左側(cè)：曇貴亡帥比丘尼曇念。

右側(cè)：父伯奴，母邊四姜，兒桃兒，姊阿老，呂亡愁，李清女，呂騃胡。

北齊

李玉造像武平二年。揚(yáng)州程青岳藏。

正面立佛一軀，背面正書四行，前三行七字，第四行六字，微帶分體，高今尺六寸強(qiáng)，寬三寸。

大齊武平二年四月六日，盧陵人李玉敬造石佛一軀，為父母愿供養(yǎng)。

案右造像用石者多，用泥者少，此像泥造而堅(jiān)重如石，蓋曾經(jīng)火煉，或云泥中和以佛骨，故金石家尤貴之。

道舳造像天保十年。揚(yáng)州阮氏藏。

石橫廣七寸五分，高五寸三分。八行，行四字五字不等，正書?，F(xiàn)嵌隋文選樓壁。

大齊天保十年七月十五日，比丘道片出敬造盧舍那法界口口像一區(qū)，愿盡虛空邊法界一切眾生成等正覺。

案此石曾藏偃帥武氏，見授堂金石一跋王氏《金石萃編》，不知何時(shí)歸揚(yáng)州阮氏。

隋

石觀音造像開皇十五年。江都程青岳藏。

正面并立石佛二軀，連座約高一尺強(qiáng)，寬約五寸，座高二寸弱。座之正面刻字，刻至右面，右缺一角，缺數(shù)字。每行四字五字不等。

座之正面：開皇十五年六月十五日、億弟子張正道為亡父母敬造觀口

座之右面：口三界供養(yǎng)法

張通妻陶貴墓志開皇十七年。正書。江都程青岳藏。

大將軍昌樂公府司士行參軍張通妻陶墓志

夫人諱貴，丹陽人也。赤龍白虎之胤，天官地正之宗，軒冕蟬聯(lián)。洎于凌宵之夢(mèng)，圭璋挺特，摞于竹馬之年，篆笑紛綸，難可而詳也。祖洛，雍容軌則，示規(guī)矩於邦家。父暹，溫肅儀形，表瑚璉于朝野。夫人承茲桂葉，獨(dú)秉翠于秋風(fēng)。資此蘭花，乍飄香于春日，逾閑婦禮，妙淑女功，加以懇志薰修，歸依正覺，莊嚴(yán)供養(yǎng)其慧 日奪者乎。四海斂風(fēng)，王侯敬之以德，二門彰義，道俗尊之以仁。是知無常無我，驗(yàn)電影之難留，有死有生，見水泡之蠆滅。以開皇十七年三月廿一日奄然長(zhǎng)逝，春秋五十有五。即以其月廿六日葬于長(zhǎng)安縣之龍首鄉(xiāng)。銘 曰：綿綿瓜觚，祁祁德音。桂蘭同馥，杞梓齊林。作牧九州，巫門五柳。自橐嘉氣，還生姿首。似蓮出波，如云映牖。行重義妻，名高節(jié)婦。薰修凈土，莊嚴(yán)福田?；廴臻L(zhǎng)照，法炬恒燃。何言燭滅，忽在風(fēng)前。定知善果，還生梵天。云屏空掩，月鏡徒懸。行路悲哀，鄉(xiāng)閭凄切。松短未吟，云生已結(jié)。華亭鶴唳，秦川水咽。一閉佳城，千齡永絕。

程青岳跋云：光緒戊午仲秋，余獲隋張通妻陶貴志石于金陵，載歸揚(yáng)州，藏于家。余郡古碑極少，諸家所藏墓志，斷自唐以后，無有隋代者。況駢文雅，楷書古秀，尤當(dāng)珍獲矣。陳彝詩云：從知華屋即山邱，桂翠蘭香影不留。畢竟古人能好事，摩挲片石已千秋。

羅尼經(jīng)殘字仁壽元年，正書。在江寧舍利塔上。

隋仁壽元年六月，詔頒舍利于諸州，其時(shí)共起塔四十九座，咸刊石以紀(jì)瑞應(yīng)。樓霞塔石質(zhì)若玉，鐫鏤極精，惜半為火敗。相傳宋建炎初，金師還欲渡江，與韓世忠相持于黃天蕩，夜見是塔有光，赫若冶爐之燄，不識(shí)其故，因用火焚，此遭毀之由也。

釋慧海碑

《續(xù)高僧傳》云：碑在揚(yáng)州。秘書學(xué)士王慎文?！督贾尽?/p>

釋慧覺紀(jì)行碑

《續(xù)高僧傳》云：碑在揚(yáng)州。秘書舍人虞世南文?！督贾尽?/p>

釋住力碑

《續(xù)高僧傳》云：碑在揚(yáng)州。東宮庶一虞世南文?！督贾尽?/p>