26年前的初夏，作家汪曾祺離開了這個(gè)世界。時(shí)至今日，“汪迷”們?nèi)栽陂喿x著汪曾祺先生的作品，懷念著他，并像他那樣從生活中發(fā)現(xiàn)美與樂趣。5月21日下午，著名評(píng)論家、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主王干攜《塵界與天界：汪曾祺十二講》作客南京鼓樓區(qū)圖書館·盛夏閱讀季，分享他對(duì)汪曾祺人生與文學(xué)的解讀，探究汪老其人其文的魅力。

△《塵界與天界：汪曾祺十二講》王干著江蘇鳳凰文藝出版社

王干對(duì)汪曾祺的研究緣起于40年前。1982年，王干讀到汪曾祺的短篇小說《鑒賞家》，便與同學(xué)合作了一篇評(píng)論發(fā)表于《文學(xué)評(píng)論叢刊》，自此走上了文學(xué)評(píng)論的道路。與汪曾祺結(jié)識(shí)后，王干常到汪老家拜訪，聆聽汪老關(guān)于文學(xué)和寫作的教誨，也得以有幸多次品嘗汪老的廚藝。汪曾祺不僅影響了王干的文學(xué)觀念，也深深地影響了他關(guān)于生活美學(xué)和人生的觀念。

(相關(guān)資料圖)

《塵界與天界：汪曾祺十二講》便是王干研究汪曾祺數(shù)十載的整體性論述之作。作品涵蓋文學(xué)、藝術(shù)、人生哲學(xué)、里下河作家、飲食文化等，涉及汪曾祺作品的現(xiàn)代性、歷史感、民間性等多個(gè)內(nèi)涵，對(duì)汪曾祺的小說、散文、書畫藝術(shù)等進(jìn)行了全方位、多角度解讀。

△王干

“生活，是很好玩的”

汪曾祺出生于1920年3月5日，江蘇高郵人。1939年夏，汪曾祺考入西南聯(lián)大。汪曾祺原打算進(jìn)入美術(shù)系，但因沈從文任教于中文系，便轉(zhuǎn)而進(jìn)入了中文系。王干介紹，汪曾祺在讀大學(xué)期間，和現(xiàn)在的很多年輕人一樣，會(huì)失戀、會(huì)逃課、也會(huì)做做“槍手”。

有一次，汪曾祺因失戀，痛苦得幾天不吃不喝，他的好友朱德熙——這位日后中國現(xiàn)代漢語語法的奠基人，典當(dāng)了自己的《英漢大辭典》，得了兩塊銀元，喊汪曾祺喝酒去。嗜酒的汪曾祺忍不住誘惑，爬了起來，和朱德熙出門吃菜、喝酒，順便傾訴失戀的痛苦。求學(xué)期間，汪曾祺最喜歡聞一多的課，因?yàn)樗试S一邊上課一邊抽煙，課堂氣氛熱烈。后來，汪曾祺曾替同學(xué)楊毓珉寫了期末論文《黑罌粟花——讀后》，被任課教師聞一多盛贊：“報(bào)告寫得很好，比汪曾祺寫得還好！”而汪曾祺最不喜歡朱自清的課，因朱自清過于嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真，汪曾祺常常逃課。據(jù)說，沈從文曾建議汪曾祺畢業(yè)后留校任教，汪曾祺不好意思地說：“我經(jīng)常逃朱自清先生的課，朱先生肯定是不愿意?！?/p>

1950年，汪曾祺進(jìn)入北京文聯(lián)工作，歷任《北京文藝》《說說唱唱》《民間文學(xué)》編輯。1958年，他被扣上“右派”的帽子，下放到張家口接受勞動(dòng)改造。因表現(xiàn)良好，得以于兩年后結(jié)束改造，但北京文聯(lián)沒有崗位能夠接收汪曾祺。大學(xué)同學(xué)楊毓珉時(shí)任北京京劇院劇本創(chuàng)作室主任，得知汪曾祺沒有工作，他便邀請(qǐng)汪曾祺加入北京京劇院，創(chuàng)作劇本。王干認(rèn)為這可以視為汪曾祺人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折。1970年5月21日，汪曾祺因參與京劇《沙家浜》的修改加工有貢獻(xiàn)，作為文藝界代表被邀請(qǐng)登上天安門城樓。

汪曾祺的一生有過美好，也遭遇過很多坎坷，但無論高光還是低谷、順境或是逆境，汪曾祺始終保持著對(duì)生活的熱忱，他說過：“生活，是很好玩的”“我們有過各種創(chuàng)傷，但我們今天應(yīng)該快活”。他還說過：“人不管走到哪一步，總得找點(diǎn)樂子，想一點(diǎn)辦法，老是愁眉苦臉的，干嘛呢！”在王干看來，讀者對(duì)于汪曾祺的熱愛，其實(shí)也來源于他對(duì)生活的這份熱愛，“讓我們像汪曾祺一樣熱愛生活，當(dāng)你熱愛生活，生活就會(huì)熱愛你?！?/p>

△活動(dòng)現(xiàn)場

汪曾祺的“六個(gè)打通”

王干介紹，現(xiàn)在每年作品重印數(shù)最多的作家是魯迅，其次便是汪曾祺?！巴粼鞯恼蔚匚缓臀膶W(xué)地位并不顯著，他的作品為什么會(huì)擁有那么多讀者？”王干認(rèn)為，這是因?yàn)橥粼鞯奈膶W(xué)作品達(dá)到了“六個(gè)打通”的境界。

所謂“六通”，一是打通現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)。汪曾祺于20世紀(jì)40年代開始文學(xué)創(chuàng)作，1950年到1980年有過三十年的空白期。20世紀(jì)80年代，在當(dāng)代文學(xué)按下重啟鍵的同時(shí)，汪曾祺成功恢復(fù)了充滿個(gè)人風(fēng)格的小說創(chuàng)作。實(shí)際上，很多與汪曾祺同時(shí)代的現(xiàn)代文學(xué)作家，已經(jīng)喪失了文學(xué)創(chuàng)作的能力，唯有汪曾祺接續(xù)了現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)。

二是打通了現(xiàn)代漢語與古典文學(xué)，汪曾祺自小接受良好的傳統(tǒng)教育和藝術(shù)熏陶，具有深厚的古典文學(xué)功底，因而他的語言文字帶有中國古典文學(xué)的意蘊(yùn)，成功地將現(xiàn)代漢語與古典文學(xué)進(jìn)行嫁接，韻味婉轉(zhuǎn)而不落俗套。

三是打通了中國文學(xué)與外國文學(xué)。20世紀(jì)80年代，中國文學(xué)受到西方各種文學(xué)流派和文學(xué)思想的影響，汪曾祺也曾迷戀伍爾夫的意識(shí)流文體，但他清楚地認(rèn)識(shí)到，只有用真正的漢語，才能表現(xiàn)中國人特有的情感和氣質(zhì)。

四是打通了雅與俗。王干認(rèn)為，打通雅俗是最難的，“為什么人人都愛汪曾祺，因?yàn)樗淖髌反笱拧⒋笏?，汪先生的作品平白如話，但越讀越有味道?！?/p>

五是打通了南方文化和北方文化。汪曾祺是揚(yáng)州人，在昆明的西南聯(lián)大學(xué)習(xí)，后來在上海、北京、張家口等地生活，汪曾祺對(duì)南北各地的文化和民俗都有深切的了解，也因?yàn)檫@個(gè)原因，汪曾祺的文字能夠突破地域限制，受到全國各地讀者的喜愛。

六是打通了塵界與天界?！巴粼飨壬奈膶W(xué)觀是‘文學(xué)要有益于世道人心’，塵界就是世道，天界就是人心。汪先生寫的都是人間煙火、世俗生活，但能夠獲得那么大的影響，能夠受到那么多讀者的關(guān)注，就是因?yàn)槟軌蛲粼鞅３种活w赤子之心，他的文字能夠直抵人心?！蓖醺烧f。

（來源 現(xiàn)代快報(bào) 記者 張垚仟 鼓樓區(qū)圖書館供圖）